Premier fondement : At-Tawhîd

Cheykh Ibnou Nassir As-sa’di (RahmuAllah)

Le tawhid dans l’ensemble de ses différentes formes, c’est le fait d’être convaincu et de croire fermement que le Seigneur (Ar-rabb) est unique dans ses attributs qui sont parfaits, et de l’unifier dans toutes les formes d’adoration.
Et entre dans cette définition :

1. Tawhid dans la seignerie (ar-rouboubiyya)

qui consiste à croire en l’unicité du Seigneur dans la création, la subsistance, et les différentes formes de gérance.(1) <

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